Soạn Bài Một Món Quà Của Lúa Non Cốm

     

Tùy cây viết Một thứ kim cương của lúa non: Cốm sẽ được ra mắt đến học sinh trong lịch trình Ngữ văn lớp 7.

Bạn đang xem: Soạn bài một món quà của lúa non cốm

Một thứ rubi của lúa non: Cốm

Dưới đây là tài liệu Soạn văn 7: Một thứ tiến thưởng của lúa non Cốm, mời thầy cô và những em học sinh tham khảo.


Soạn bài bác Một thứ xoàn của lúa non: Cốm - mẫu mã 1

Soạn văn Một thứ xoàn của lúa non: Cốm đưa ra tiết

I. Tác giả

- Thạch Lam (1910 - 1942) tên khai sinh là Nguyễn Tường Vinh, sau thay đổi là Nguyễn Tường Lân.

- Ông xuất hiện trong một mái ấm gia đình công chức gốc quan sinh sống Hà Nội. Khi còn nhỏ, ông chủ yếu sống làm việc quê ngoại là tp Cẩm Giàng, tỉnh giấc Hải Dương.

- là một nhà văn nổi tiếng, một trong những thành viên của tập thể nhóm Tự lực văn đoàn trong giai đoạn trước bí quyết mạng tháng 8 năm 1945.

- Thạch Lam là đơn vị văn bao gồm sở trường về truyện ngắn với ngòi cây bút tinh tế, nhạy bén cảm, quan trọng đặc biệt khi khai thác quả đât nội vai trung phong của nhỏ người.


- ý niệm văn chương: vào lời giới thiệu cho tập truyện ngắn “Gió đầu mùa” xuất phiên bản trước bí quyết mạng, Thạch Lam viết: “Đối cùng với tôi văn chương ko phải là một trong những cách rước đến cho tất cả những người đọc sự bay li giỏi sự quên, ngược lại văn chương là 1 trong những thứ vũ khí thanh cao với đắc lực mà chúng ta có, để vừa tố cáo và biến đổi một cái thế giới giả dối và tàn ác, tạo cho lòng fan được thêm trong sạch và đa dạng chủng loại hơn”.

- một số trong những tác phẩm tiêu biểu:

Các tập truyện ngắn: Gió rét mướt đầu mùa (NXB Đời nay, 1937), nắng trong vườn (NXB Đời nay, 1938), sợi tóc (Nhà xuất bạn dạng Đời nay, 1942).Tập truyện dài: Ngày new (Nhà xuất bản Đời nay, 1939)Tùy bút: thủ đô băm sáu phố phường (Nhà xuất phiên bản Đời nay, 1943)Truyện viết mang đến thiếu nhi: Quyển sách với Hạt ngọc (Nhà xuất bạn dạng Đời Nay, 1940).Bình luận văn học: Theo giòng (Nhà xuất phiên bản Đời nay, 1941)

II. Tác phẩm

1. Xuất xứ

“Một thứ tiến thưởng của lúa non: Cốm” được rút từ tập “Hà Nội băm sáu phố phường” (1943). Đây là tập tùy bút viết về cảnh sắc và phong vị của Hà Nội đặc biệt là những món ăn, vật dụng quà thông thường bình dị, không mấy đảm nhiệm nhưng lại đậm đà hương vị truyền thống, biểu thị sự khôn khéo tinh tế của phiên bản sắc fan Hà Nội.


2. Thể loại

- Tùy bút là một trong những thể văn, tuy khá kiểu như với cây viết kí, kí sự sinh hoạt yếu tố miêu tả, ghi chép hầu như hình ảnh sự việc quan sát, chứng kiến được. Cơ mà tùy bút lại thiên nhiều về biểu cảm, chú ý đến biểu lộ cảm xúc, quan tâm đến của tín đồ viết.

- ngôn ngữ giàu hình ảnh, chất trữ tình.

3. Tía cục

Gồm 3 phần:

Phần 1: từ trên đầu đến “vút lên như các chiếc thuyền rồng”. Giới thiệu khái quát mắng về cốm với sự hình thành của cốm.Phần 2: tiếp sau đến “những kẻ bắt đầu giàu vô học tất cả biết đâu mà trải nghiệm được số đông vẻ cao quý kín đáo đáo và nhũn nhặn”. Ca tụng những quý hiếm của cốm.Phần 3: Còn lại. Bàn về cách hưởng thụ cốm.

III. Đọc - hiểu văn bản

1. Ra mắt khái quát tháo về cốm với sự có mặt của cốm

- bí quyết dẫn dắt vào bài: “Cơn gió mùa rét hạ lướt qua vừng sen bên trên hồ, nhuần ngấm cái mừi hương của lá, như báo trước mùa về của một trang bị quà tao nhã và tinh khiết”, cảm thấy về cốm qua khứu giác.

- nguồn gốc của cốm:

Xuất phát từ gần như cánh đồng xanh, với mọi hạt thóc nếp thứ nhất trĩu nặng với hương thơm thơm non của bông lúa non.Trong dòng vỏ xanh tê là giọt sữa trắng thơm, phảng phất mùi vị hoa cỏ.Dưới ánh nắng, giọt sữa dần dần đông lại, bông sữa ngày dần cong xuống, nặng do cái hóa học quý vào sạch.

=> Được tạo ra từ những gì tinh túy duy nhất của thiên nhiên, trời đất.

- Cách bào chế cốm:

Đợi mang lại lúc vừa độc nhất thì gặt sở hữu về.Cách chế biến được truyền trường đoản cú đời này lịch sự đời không giống - là 1 sự túng mậtKhông đâu làm cốm dẻo, thơm và ngon như cốm xóm Vòng.

=> Cốm là sản phẩm của bàn tay khéo léo, tinh tế.


2. Ca ngợi những giá trị của cốm

- Cốm là 1 trong món ăn đặc sản của dân tộc: “Là thức quà lẻ tẻ của khu đất nước, là thức dâng của những cánh đồng lúa bát ngát xanh, có trong mùi hương vị tất cả cái mộc mạc, đơn giản và giản dị và lành mạnh của đồng quê nội cỏ An Nam.”

- Cốm còn dùng làm biếu, tặng trong đều ngày Tết, dùng trong các lễ nghi của dân tộc: Hồng cốm với red color thắm của hồng như ngọc lựu giàu và greed color tươi của cốm như ngọc thạch quý.

=> Cốm là sản phẩm chứa đựng giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam.

3. Bàn về cách trải nghiệm cốm

- không phải thức quà của những người ăn uống vội mà lại phải ăn uống chút ít, nhàn rỗi để cảm nhận hương vị kết tinh của khu đất trời.

- nhẹ nhàng, nâng đỡ từng phân tử cốm.

- phải ghi nhận kính trọng cái lộc của Trời, cái khôn khéo của fan và sự rứa sức tiềm tàng, nhẫn nại của thần Lúa.

=> trải nghiệm cốm bắt buộc trang nhã, đẹp đẽ thì loại vui cũng trở nên tươi sáng hơn nhiều.


Tổng kết: 

- Nội dung: Cốm là thức quà cá biệt của khu đất nước, là thức dâng của những cánh đồng chén bát ngát, với trong hương thơm vị tất cả cái mộc mạc, đơn giản và trong mát của đồng quê nội cỏ.

- Nghệ thuật: ngòi bút mô tả tinh tế, tinh tế cảm cùng tấm lòng trân trọng…


Soạn văn Một thứ quà của lúa non: Cốm ngắn gọn

I. Vấn đáp câu hỏi

Câu 1. bài tuỳ bút nói đến cái gì? Đế nói về đối tượng người tiêu dùng ấy, tác giả đã sử dụng những phương thức diễn đạt nào (miêu tả, thuyết minh, bình luận)? Phương thức biểu đạt nào là chủ yếu? bài bác văn gồm mấy đoạn? Nội dung thiết yếu của mỗi đoạn là gì?

- bài xích tùy cây bút nói về: một thức quà truyền thống lịch sử của dân tộc bản địa là cốm.

- Để nói về đối tượng người sử dụng ấy, người sáng tác đã sử dụng phương thức biểu đạt: miêu tả

- bài xích văn có tía đoạn, văn bản của mỗi đoạn là:

Đoạn 1: từ đầu đến “vút lên như những chiếc thuyền rồng”. Ra mắt khái quát lác về cốm và sự xuất hiện của cốm.Đoạn 2: tiếp sau đến “những kẻ bắt đầu giàu vô học tất cả biết đâu mà thưởng thức được đa số vẻ cao quý bí mật đáo với nhũn nhặn”. Ca tụng những cực hiếm của cốm.Đoạn 3: Còn lại. Bàn về cách trải nghiệm cốm.

Câu 2. Đọc đoạn văn từ trên đầu đến “trong sạch của trời đất” và mang đến biết:

- người sáng tác đã mở đầu nội dung bài viết về cốm bằng những hình ảnh, cụ thể nào?

- mọi cảm giác, tuyệt hảo nào của tác giả đã hình thành tính biểu cảm của đoạn văn.

- người sáng tác đã mở đầu nội dung bài viết về cốm bởi những hình hình ảnh chi tiết:

Hương thơm của lá sen vào cơn gió mùa rét hạ.Mùi thơm non của bông lúa non bên trên cánh đồng xanhGiọt sữa trắng thơm, phảng phất hương vị ngàn hoa cỏ.Những cảm giác, ấn tượng của người sáng tác đã nêu yêu cầu tính biểu cảm của đoạn văn:Hình ảnh tinh tế đầy sức gợi cảm: hồ nước sen, đồng, lúa, bông lúa, giọt sữa lúa cùng ngào ngạt mùi hương thơm: mùi hương sen, mùi hương lúa, hương sữa.Liên tưởng với một tờ lòng trân trọng: “Trong vỏ xanh kia, bao gồm một giọt sữa trắng thơm, phảng phất vị nghìn hoa cỏ. Bên dưới ánh nắng, giọt sữa dần đông lại, bông lúa càng ngày càng cong xuống, nặng vày cái hóa học quý trong trắng của Trời”.

Câu 3. tác giả nhận xét thế nào về tục lệ cần sử dụng hồng, cốm có tác dụng đồ sêu tết của quần chúng ta? Sự hoà hợp, hợp lý của hai trang bị ấy đã làm được phân tích trên hầu như phương diện nào?

- Lời thừa nhận xét: không tồn tại gì thích hợp hơn với sự vương vít của tơ hồng, thức kim cương trong sạch, trung thành với chủ như những việc lễ nghi.

- Sự hòa hợp, tương xứng của hai thiết bị ấy đã có được phân tích qua sự hài hòa về màu sắc sắc: “màu xanh biếc của cốm như ngọc thạch quý, red color thắm của hồng như ngọc lựu già”; về mùi hương vị: “một đồ vật thanh đạm, một trang bị ngọt sắc, hai vị nâng đỡ nhau để niềm hạnh phúc được lâu bền”.

Câu 4. “Cốm là thức quà riêng biệt của đất nước, là thức dưng của cánh đồng lúa bao la xanh, với trong hương thơm vị tất cả cái mộc mạc, giản dị và lành mạnh của đồng quê nội cỏ An Nam”. Em cảm nhận thế nào về dấn xét ấy của tác giả?

- bên văn đã có những nhận xét tinh tế về:

Giá trị: Cốm là thức quà lẻ tẻ của đất nước.Ý nghĩa: Cốm là thức dâng của không ít cánh đồng lúa bao la xanh.Hương vị: Cốm mang trong mình hương thơm vị toàn bộ cái mộc mạc đơn giản và lành mạnh của đồng quê nội cỏ An Nam.

Xem thêm: Trạng Từ Chỉ Thể Cách Thức (Manner) Trong Ngữ Pháp Tiếng Anh

- cảm thấy về lời dìm xét: ngắn gọn, vừa đủ và sâu sắc.

Câu 5. Đoạn văn sau của bài bác văn (từ “Cốm chưa hẳn thức vàng của fan vội” cho hết) bàn về sự hưởng thụ cốm. Sự sắc sảo và thái độ trân trọng của tác giả đối với việc trải nghiệm một món quà bình dị đã được thể hiện ra sao trong bài?

- không hẳn thức quà của các người ăn vội nhưng mà phải ăn uống chút ít, nhàn nhã để cảm nhận mùi vị kết tinh của đất trời.

- nhẹ nhàng, nâng đỡ từng hạt cốm.

- phải biết kính trọng loại lộc của Trời, cái khôn khéo của người và sự cố kỉnh sức tiềm tàng, kiên nhẫn của thần Lúa.

=> hưởng thụ cốm phải trang nhã, đẹp đẽ thì mẫu vui cũng trở nên tươi sáng hơn nhiều.


Câu 6. bài văn biểu đạt nét đặc sắc của ngòi cây bút Thạch Lam là thiên về cảm giác tinh tế, vơi nhàng cơ mà sâu sắc. Em hãy tìm và phân tích một vài ví dụ rõ ràng trong bài văn để minh chứng nhận xét đó.

* Ví dụ: đoạn bắt đầu của bài bác viết

* Phân tích:

- biện pháp dẫn dắt vào bài: “Cơn gió bấc hạ lướt qua vừng sen bên trên hồ, nhuần ngấm cái mùi thơm của lá, như báo trước mùa về của một thiết bị quà tao nhã và tinh khiết”, cảm thấy về cốm qua khứu giác.

- bắt đầu của cốm:

Xuất vạc từ hồ hết cánh đồng xanh, với các hạt thóc nếp đầu tiên trĩu nặng với mùi thơm đuối của bông lúa non.Trong dòng vỏ xanh tê là giọt sữa trắng thơm, phảng phất hương vị hoa cỏ.Dưới ánh nắng, giọt sữa dần đông lại, bông sữa ngày càng cong xuống, nặng vì chưng cái chất quý vào sạch.

=> Được tạo nên từ đều gì tinh túy tốt nhất của thiên nhiên, trời đất.

- Cách sản xuất cốm:

Đợi cho lúc vừa duy nhất thì gặt có về.Cách chế tao được truyền trường đoản cú đời này quý phái đời không giống - là một trong những sự túng thiếu mậtKhông đâu có tác dụng cốm dẻo, thơm và ngon như cốm thôn Vòng.

=> Cốm là thành phầm của bàn tay khéo léo, tinh tế.

II. Luyện tập

Tìm với chép lại số một câu thơ, ca dao có nói đến cốm

Gợi ý:

* bài thơ:

Sáng đuối trong như sáng sủa tháng nămGió thổi ngày thu hương cốm mớiTôi lưu giữ những ngày thu đã xa

(Đất nước, Nguyễn Đình Thi)

Mùa thu hương thơm cốm call vềXốn xang mang lại lạ mùi hương quê đầu mùaNắng quà nhạt, gió vơi đưaHeo may xào xạc ngàn xưa Hà Thành

(Mùa cốm hotline thu về, Vũ Dung)

Cuối thu rồi nghe hương thơm cốm thoảng bayVương trong nắng và nóng chiều heo may trở gió

(Hương cốm mùa thu, Nguyễn Đình Huân)

* Ca dao:

An Phú nấu ăn kẹo mạch nha,Làng Vòng làm cốm để mà lại tiến vua.Họ Lại làm cho giấy dung nhan vua,Làng nhẵn mở hội kéo cờ hùng nghê.

*

Cốm Vòng, gạo tám Mễ TrìTương Bần, húng Láng còn điều gì khác ngon hơn

*

Thái Đô làm cho kẹo mạch nhaKẻ Vòng làm cốm để nhưng tiến vua

*

Gắng công kén hộ cốm VòngKén hồng Bạch Hạc cho lòng ai vuiTrách ai tâm thuật đổi thayHồng nay nhằm thối, cốm này để thiu.

Soạn bài bác Một thứ tiến thưởng của lúa non: Cốm - chủng loại 2

I. Trả lời câu hỏi

Câu 1. Bài tuỳ bút nói đến cái gì? Đế nói về đối tượng người sử dụng ấy, người sáng tác đã áp dụng những phương thức biểu đạt nào (miêu tả, thuyết minh, bình luận)? Phương thức miêu tả nào là chủ yếu? bài xích văn bao gồm mấy đoạn? Nội dung chủ yếu của mỗi đoạn là gì?

- bài tùy bút nói tới cốm - một sản phẩm của lúa non.

- tác giả đã sử dụng phương thức diễn đạt miêu tả.

- bố cục tổng quan của bài bác viết:

Đoạn 1: từ trên đầu đến “vút lên như những chiếc thuyền rồng”. Ra mắt khái quát tháo về cốm cùng sự có mặt của cốm.Đoạn 2: tiếp theo đến “những kẻ mới giàu vô học có biết đâu mà thưởng thức được phần lớn vẻ cao quý bí mật đáo và nhũn nhặn”. Ca tụng những quý hiếm của cốm.Đoạn 3: Còn lại. Bàn về cách hưởng thụ cốm.

Câu 2. Đọc đoạn văn từ đầu đến “trong sạch mát của trời đất” và đến biết:

- người sáng tác đã mở đầu bài viết về cốm bởi những hình ảnh, cụ thể nào?

- gần như cảm giác, tuyệt vời nào của tác giả đã tạo ra tính biểu cảm của đoạn văn.

- số đông hình ảnh, chi tiết:

Hương thơm của lá sen vào cơn gió mùa hạ.Mùi thơm non của bông lúa non bên trên cánh đồng xanhGiọt sữa trắng thơm, phảng phất mùi vị ngàn hoa cỏ.

- Tính biểu cảm của đoạn văn:

Hình ảnh tinh tế đầy sức gợi cảm: hồ sen, đồng, lúa, bông lúa, giọt sữa lúa với ngào ngạt mùi hương thơm: hương thơm sen, hương lúa, hương thơm sữa.Liên tưởng với một tấm lòng trân trọng: “Trong vỏ xanh kia, bao gồm một giọt sữa white thơm, phảng phất vị nghìn hoa cỏ. Bên dưới ánh nắng, giọt sữa dần đông lại, bông lúa ngày dần cong xuống, nặng do cái hóa học quý trong sáng của Trời”.

Câu 3. Tác giả dấn xét ra sao về tục lệ sử dụng hồng, cốm làm đồ sêu đầu năm mới của nhân dân ta? Sự hoà hợp, hài hòa của hai máy ấy đã được phân tích trên đầy đủ phương diện nào?

- tác giả nhận xét: không có gì hòa hợp hơn với việc vương vít của tơ hồng, thức tiến thưởng trong sạch, trung thành như các việc lễ nghi.

- Sự hòa hợp, hợp lý của hai thứ ấy đã có phân tích qua sự hài hòa và hợp lý về color sắc: “màu xanh tươi của cốm như ngọc thạch quý, red color thắm của hồng như ngọc lựu già”; về mùi hương vị: “một vật dụng thanh đạm, một trang bị ngọt sắc, nhị vị đưa đường nhau để hạnh phúc được thọ bền”.

Câu 4. “Cốm là thức quà cá biệt của đất nước, là thức dưng của cánh đồng lúa bao la xanh, sở hữu trong hương vị tất cả cái mộc mạc, giản dị và trong lành của đồng quê nội cỏ An Nam”. Em cảm nhận như thế nào về dìm xét ấy của tác giả?

- bên văn đã bao hàm nhận xét tinh tế về:

Giá trị: Cốm là thức quà riêng lẻ của đất nước.Ý nghĩa: Cốm là thức dâng của rất nhiều cánh đồng lúa bao la xanh.Hương vị: Cốm với trong mình hương vị tất cả cái mộc mạc đơn giản và thanh khiết của đồng quê nội cỏ An Nam.

- cảm nhận về lời nhấn xét: ngắn gọn, không thiếu thốn và sâu sắc.

Câu 5. Đoạn văn sau của bài xích văn (từ “Cốm chưa hẳn thức quà của tín đồ vội” mang lại hết) bàn về sự thưởng thức cốm. Sự tinh tế và sắc sảo và cách biểu hiện trân trọng của tác giả đối với việc thưởng thức một món quà bình dân đã được thể hiện ra sao trong bài?

Tác mang khẳng định: Cốm không phải thức quà của những người ăn vội mà lại phải ăn uống chút ít, nhàn nhã để cảm nhận hương vị kết tinh của khu đất trời. Buộc phải “nhẹ nhàng, giúp đỡ từng phân tử cốm”. Người hưởng thụ cốm “phải biết kính trọng loại lộc của Trời, cái khôn khéo của bạn và sự ráng sức tiềm tàng, nhẫn nhịn của thần Lúa”.

=> thưởng thức cốm đề xuất trang nhã, đẹp tươi thì cái vui cũng trở thành tươi sáng rộng nhiều.

Câu 6. Bài văn miêu tả nét đặc sắc của ngòi cây bút Thạch Lam là thiên về cảm hứng tinh tế, vơi nhàng mà sâu sắc. Em hãy tìm cùng phân tích một trong những ví dụ rõ ràng trong bài văn để minh chứng nhận xét đó.

- Đoạn tự “Cốm chưa phải là thức quà… hơn nhiều lắm”: Bàn về cách thưởng thức cốm.

- Phân tích:

Không buộc phải thức quà của không ít người ăn uống vội cơ mà phải nạp năng lượng chút ít, thong thả để cảm nhận mùi vị kết tinh của đất trời.Nhẹ nhàng, nâng đỡ từng hạt cốm.Phải biết kính trọng cái lộc của Trời, cái khôn khéo của bạn và sự chũm sức tiềm tàng, kiên nhẫn của thần Lúa.

Xem thêm: Mẫu Đơn Xin Đi Học Mẫu Giáo, Mẫu Đơn Xin Đi Học Mầm Non 2022

=> hưởng thụ cốm đề nghị trang nhã, đẹp tươi thì loại vui cũng sẽ tươi sáng rộng nhiều.